2023-05-10 14:56:27
白沙细乐是迄今仍然保留、传承于纳西族民间的大型歌舞、器乐组曲，其中包括舞曲、歌曲以及器乐曲牌三个部分，被联合国教科文组织授予“全人类珍贵的文化遗产”。
传统仪式中承载的是民族的积淀，以 “起、承、转、和”的法则，以再现、和声、自由变奏等手段，配以咏叹唱诵，使之成为民族音乐的“活化石”。
细乐历史
白沙细乐的历史渊源，历来有很多说法。由于年代久远，资料匮乏，音乐的历史就更显得扑朔迷离。
据记载，清乾隆八年编撰的《丽江府志略》写到：“夷人各种，皆有歌曲跳跃歌舞，乐工称‘细乐’。相传为元人遗音。”这是目前所知的最早的有关白沙细乐历史的记载，认为始自元代。
民间也相传白沙细乐是当年忽必烈赠送给纳西族首领阿良（一说为木天王）的礼物之一，还有学者认为白沙细乐可能是元代蒙古族军队入滇时传入丽江。
音乐风格
白沙细乐的音乐忧伤哀怨，悱恻缠绵，主要由《笃》、《一封书》、《三思吉》、《阿丽哩格吉拍》、《美命吾》、《跺磋》、《抗磋》、《幕布》等八个乐章组成。
白沙细乐的曲调大多为羽调式，包括五声性的七声音阶、六声音阶，个别部分运用五声音阶。它既可以将7个部分进行连续演奏成为一部完整的大型套曲。
乐器乐队
白沙细乐的乐队由纳西族乐器组合而成，乐器按照演奏方式的不同可以分为3个乐器组：一为吹管乐器，有竖笛、横笛、波伯。其中横笛是主奏乐器，而波伯则是纳西族特有的竹制乐器。二为弹拨乐器，主要有筝、琵琶、苏古笃等。
乐队编制并不固定，根据运用场合和主人的贫富状况， 可从3~4人直至10多人不等。其最常见的两种编制是8人组和4人组。
丧葬仪式
在纳西传统的丧葬仪式中，白沙细乐占据很重要的位置，并且带有一整套完整的流程，每段音乐都配合不同的场景与时间，表达了对故人的思念与哀悼。
正祭也叫祭奠，是丧事中最为重要的一天。最开始是“奠主”。此项仪式进行时，乐队演奏《公主哭》。在接下来的仪式中，乐队奏《一封书》。在亡者的子女们哭灵之际，乐队则演奏《笃》。
下午，亲友们坐在一起，聆听白沙细乐，以音乐来寄托对王者的哀思。晚上，表演者站成一横排，面对灵台，齐唱《挽歌》。随后，表演《弓剑舞》和《赤脚舞》，表演者手持松毛绕桌而舞，每舞一周则停下来向死者歌唱。
纪念三多
除了在丧葬中会有这样的仪式，每年三多节的庆典上，乐队都会在三多阁内表演，以此纪念伟大的战神三多，也表达了人们对和平的憧憬，祈求顺遂安康。
在每一次的弹奏中我们凝神聆听
一弦一音 一弹一唱
而从咏叹里传出的
还有远古的呼唤
文 | Sauna
图 | Sauna
部分图文自网络