他25岁辞去大学教师的工作,死磕10年,只为了从日本拿回属于中国的乐器

、

这些年，

我们到底弄丢了，

多少东西。

……

一曲误终身

2005年，

韩国“江陵端午祭”，

申遗成功。

2015年，

韩国“拔河”，

申遗成功。

如今，

有一种乐器，

在日本人被奉为国乐，

而人们却不知道，

它原本发源于中国。

尺八，

发源于汉，

兴盛于唐，

宋代之后在中国逐渐失传。

尺八自唐代随传入日本，在日本逐渐兴盛，保留至今。目前世界上大部分人都认为尺八发源于日本。

日本尺八大师冢本松韵，

曾在一次演奏会上说：

要把中国的尺八，

还给中国。

但是在中国，

由于失传已久，

知道尺八，

并会吹奏的人，

寥寥无几。

直到2005年，

一个叫易佳林的年轻人出现。

那一年，他25岁，

偶然听到了一首尺八曲子。

谁知这一听，

便误了终身。

“我的胸口像被打了一拳，把我内心深处挤压的东西释放出来了。”

不行，

我一定要吹它。

易佳林默默下定决心。

辞了大学教师的工作，

一门心思学尺八。

家里人说他疯，

他说人一辈子，

遇到自己喜欢的东西不容易，

更何况这东西本来就是咱们中国的，

再不学，怕失传了。

一半为了自己喜欢，

一半为了拿回，

属于中国自己的音乐，

易佳林的决定果断而决绝。

谁知，

这尺八也不是，

你想学就能学的。

他跑到乐器店去买尺八，

乐器店老板说:

“什么？糍粑？

乐器店不卖吃的。”

没有办法，

他跑到日本的网站上去买，

高昂的价格又让他，

望而却步。

易佳林没有退路，

没法买，

那就自己做。

尺八由竹子，

偏根部的材料制成，

长一尺八寸，五孔七节。

对竹子的粗细、长度、节数，

要求很高。

竹子必须是3年到5年生，

低于3年不能采，

超过5年又太老了。

采回来后，

还要放置3到5年，

等竹子的性质完全稳定后，

才能做。

而完成整个工艺，

还需要两个月的时间。

为了出音色，

专业用的尺八，

是要刮腻子的。

刮不刮，

表面看不出来，

但是好不好，

只有自己知道。

从竹子到乐人手中的乐器，

是竹子的修行，

也是乐人的修行。

“人的一生不过700支尺八。”

一见尺八误终身，

再难再苦，

易佳林没有想过放弃，

因为他知道，

他不只为了他自己。

有乐器在手，

还得学习怎么吹，

中国找不到师父，

易佳林只得向，

日本的大师学习。

学尺八，

不仅是学习演奏方法，

还得修心，

易佳林说。

只有当你放下身体的执着，

放下心里的杂念，

才能吹出飘渺悠远之感。

他讲述了他去年在，

峨眉山金顶边，

吹奏尺八的故事。

随着曲子的深入，身意逐渐舒缓，他感受到：“一直以来我以为是我在吹尺八，而如果我是一座山呢，如果是金顶在吹尺八呢……”

数千年前，

也有同样的故事。

庄周梦蝶，

醒来不知道是蝶变成了庄周，

还是庄周变成了蝶。

高山流水遇知音，

一支尺八，

让易佳林和庄周，

达成了同样的默契。

为了尺八能在中国，

重新恢复生机，

只要有人愿意学，

他就免费去教。

有人愿意听，

他就免费去做讲座。

本来是中国的乐器，

向日本的大师学完之后，

再回来教中国的学生。

兜兜转转，

易佳林是斗士也是卫士。

现存的尺八乐谱都是，

日本的假名谱。

真正的中国尺八古曲，

并没有遗留下来的。

而易佳林想要的，

是用自己的尺八吹出，

真正中国的声音。

一是把中国古曲用尺八来演绎，比如“梅花三弄”的尺八版；二是创作属于自己的尺八曲谱。这是易佳林给自己定的人生目标。

易佳林的一生，

算是和尺八，

掐上了。

2012年，

易佳林参加了，

在日本举行的国际尺八大会。

他终于不再寂寞，

把中国的声音，

吹给了世界听。

我不知道，

这些年，

我们还丢失了什么，

也许多一些易佳林，

中国会是另一个的样子。