上世纪二三十年代,老承德过元宵节有哪些习俗?

说说老承德街元宵节的习俗

尹忠

农历正月十五日是元宵节，也称“上元节”。这个中华民族的传统节日，由来已久。据史料记载：元宵节始于汉代，当年汉文帝刘恒登基那天，是正月十五，而平定“诸吕之乱”也是在正月十五，所以汉文帝每逢正月十五这天的晚间，就会微服出宫与百姓们同乐，，并张灯结彩，通宵狂欢，普天同庆。

为什么把正月十五叫元宵节？元是指的一年之初，第一个月也叫“元月”，宵是指夜间，于是把这天称元宵。以后代代相传，这天就成为万家灯火、举国欢度的佳节。各地从此就有了办灯会、闹花灯、舞龙灯、猜灯谜，吃元宵等习俗。

一）火神庙开庙祭祀火神

先说说这座火神庙，至今承德还保存这个老地名。特别是外地来承德旅游的，每到火神庙这个站点，都在打听这座火神庙在哪？下面就说说火神庙的往事。

火神庙的位置在今天康熙铜像的西北侧，是清康熙五十年（公元1712年）建的。寺庙坐东朝西，山门前是个空场，前面四柱三空的木架上有座三顶子的牌楼。牌楼上悬有“光彼四表”四个大字的横匾。

空场周围有围墙，围墙内有两个石柱，上有两个旗杆。山门三间，中间为通道，两侧是两个马童牵着马匹的塑像。出山门可见前殿，中间供奉的是阿弥陀佛。后殿是火神殿，殿门上悬的是“德炳南离”横匾。正殿供奉火德真君坐像，坐像背后是一个大木台，上面供奉是护法神——韦陀的站像。

这两层殿的围墙上悬挂多面红色和黄色布制成的带有“诚信则灵”、“有求必应”、“佑我一方”等字样的布匾，都是许愿的人献上的。

南北还有数间房舍是僧人诵经和住舍的地方。院内雅静，有多棵松柏、柳槐等树木。

开庙这天起，由正月十三到正月十七，前来上香的人特别多。在正月十三的上午，由会首先组织街里各行业的东家们，特意先来上香，捐贡品举行祭拜。上香时都要跪拜，同时有僧人（记得当时有个老和尚叫“能智”）在旁打着铜磬念经。也有的分行业前来祭拜上香，如粮食行、杂货行、绸缎布匹行、肉食行、饭店酒楼行、车辆行、当行等，行业里资格老的在前头，上前点香，放在香炉里，再把黄裱纸做得“纸述”点着，然后大家一起下跪，叩三次头，这叫行叩拜礼。

这座寺庙在街当中，周围有商家和居民住户，庙门前牌楼下是个人们休息的好地方，夏季里许多人前来纳凉，小孩子们也跑到里面来玩耍，也有老人在这块讲起热河的老故事。

这座古老的寺庙在公元1952年，因为城市扩建道路被拆除了。

二）说说办灯会的事

在丽正门前，红影壁墙处有街里扎纸张的扎出多种样式的花灯。花灯的种类很多，有荷花灯、龙头灯、虎头灯、鸡头灯、牛头灯、马头灯、金鱼灯，还有蔬菜水果的，如白菜灯、萝卜灯等。这些灯多是文古斋、辛记、乔记、南记、王记纸张行等，提早做出来卖的。有两种里面已放上小蜡的荷花灯和罐式小提灯，卖的最快。因为家里都要给孩子们上灯笼，走街串巷去玩，也显出节日的喜庆气氛。

“放花灯”又叫办灯会，元宵节这一天是一年中第一个月圆之时，人们要按习俗放花灯。那时，在西大街御路上的三座牌楼上，都要挂起一对红灯笼。沿街的商家店铺也会挂上各式各样的灯笼。

放花灯时，西大街最显眼的，有德裕厚（粮油加工作坊）、鼎丰号（杂货店）、园声远（粮油加工店）、森利成（杂货店）、万盛斋（文具店）、启文印刷局（铅版印刷行业）、协成泰（布店）、万盛和（绸缎布店）、德隆昌（杂货店）、振兴楼（饭庄酒楼）、富忠楼（首饰店）、永聚德（粮油加工作坊）、连顺成（京货店）、华三大药房（西药店）、山庄大药店（西药店）、同春堂（中药店）、鸿兴号（烟具店）、福兴永（蜡店、皮草皮毛加工作坊）、荣美斋（糕点铺）、稻香村（糕点铺）。过了虹桥步入火神庙街，这条街是灯会比较集中的地方。

火神庙街老字号商家非常多，曾经有过荣生源、魁聚兴、聚盛祥绸缎布店，魁泉楼通盛和杂货店，德华新，顺记京货店，广益永，义盛兴，瑞兴和，易记，公聚全粮油加工作坊。宝和成、鑫连顺、东兴和、正安斋鞋加工作坊，宝晋斋，文雅斋、益友斋是专制印刷行业，翠纯斋纸扎行业，同仁堂、乐仁堂两家最大的中药铺。桂兰斋糕点铺，李思源的西药药房，还有一家专门制作糕点匣子的小作坊，老字号叫“乾元亨”，在火神庙街的路南。

街里有天成木工作坊，在后街有大成镶牙馆，有在驴肉锅子胡同里吴姓师父做出的“驴肉肥”。有兴济当当铺。在前街和后街，各家的门前都挂有各式各样的彩灯。像南营子、马市街、流水沟、南兴隆街、粮市街里商家店铺也都在门前挂起各样彩灯。“走马灯”最引人观看，外边有个灯筒，中间有个蜡，在灯的中间上边有个风车，遇到灯火苗吹动，可把刻出的纸人再绕着灯火苗活动。

灯节还有“闹灯官”的表演，所谓闹灯官就是一位头戴乌纱帽，身穿戏装的大红袍，倒跨一头毛驴的滑稽人物，还有一位身着戏装像官府的随从。他们跟着花会表演队伍，看到围观人群有的拥挤了，就前去干涉，人们看到这种滑稽形象都感到很有趣，他们串到哪里都会引起一阵笑声。

三）猜灯谜是项有趣味的文化活动

灯谜是以谜语为基础的，据史料记载，谜语起源于春秋战国时期，盛行于初唐时期。到宋代灯谜已经十分盛行，灯谜还称作“射灯虎”，为什么叫射灯虎？原来是不易被人们猜中，就好似射虎一样难。

八十年前，我曾看见猜灯谜的实况。记得在虹桥街道路北，有家叫“富盛和”的绸缎布匹店铺的门前，挂的一个花灯下面的红色纸条上写的是“自己不闻不见，专替别人打算，虽然又聋又哑，却是有分有寸”。当围观的人都正在纷纷猜测时，来了一位年轻人，拿下红纸条走到屋里的柜台前，高声到，这是布店用的丈量布匹的“尺”。果然猜中，得到了三尺布头，还有两盒香烟，引起大伙的喝彩声。

再有一年的元宵节，我亲眼看到在南营子二仙居桥南的“兴泰隆”出的灯谜是“生来青又黄，好似水一样，不能倒水里，只能浮水上”，围观的有个人猜中了是“豆油”，便在柜台上领到了一包海带、一包盐、两盒“哈德门”牌的香烟，高兴的走开了。

四）花会表演真热闹

早年庙会上有花会表演，冯营子的马叉，双塔山单塔子村的中幡，下板城的舞狮，高寺台的高跷，两家村的背杆，上板城的旱船和跑驴、小车会，都参加过火神庙庙会。双峰寺村的秧歌有二十多人，白天是手持各种工具的载歌载舞，晚间是举着各式各样“花灯”的表演。花会队伍白天是沿街或在空场处表演，当走到一些大商号门前时，要为商号贺喜表演，这样商号要给喜钱，或准备茶水、香烟给表演者。这时跟随者围观的人们也特别多。

五）、唱大戏，这也是庙会活动。

首先，雇用街里的三家搭棚匠师傅们，在演出场地搭起带棚戏楼，这三家搭棚的分别为王姓、胡姓、佟姓，出人工运来席子前来搭棚。火神庙的对面正是繁华大街，无法顺路搭戏楼，只好在丽正门红影壁处，台口朝向火神庙搭起戏楼，由正月十三到十七这五天里演戏。

演出每天早九点开始，中午休息演员去吃饭，然，后从下午一点演到晚七点。还有文武场的乐器师傅们，也是相当辛苦的。我记得有的年月是承德戏园子的演员来演，有时候是请戏班子来演，还有时候会请上街里的几位京剧业余票友们来演。唱京剧的王景义、王静波、刘道生、赵公绪、魏长山，做导演的敖志诚，琴师李墉、杨文喜、刘洪恩，梆子戏的张云亭班都来演出过。

在戏台的东边，摆起各种货摊，有卖衣服、日用品的，也有支起棚子卖小吃的，水饺、面条、豆汁儿、炸糕、烧饼、馒头、大饼等等，还有卖大碗茶的。

六）家家户户吃元宵

元宵节，家家户户吃元宵也是传统习俗。元宵早年还叫过“元子”、“圆子”、“汤圆”，南方一直叫汤圆。传说吃元宵开始于春秋末期，有一天楚昭王泛舟江上，见江面上飘有一物，色白微黄，便指派人行舟捞起，剖开食之。其馅是红色的，而食之味美，于是楚昭王令人取山楂为馅仿制，用来庆贺家国团圆，时间正是正月十五这天，从此举国都吃元宵做为节日食品。

我们老承德街也是传承着做元宵吃元宵，但是早年只是一些糕点铺提早安排，像名远斋、桂兰斋、稻香村均要提早在店铺门前摆起床子，备齐工具，面料、馅料，边加工，边销售。各种馅料的元宵，还成为了节日的礼品。糕点铺也销售成块的馅料，供住户自家有粘米面，自己去做元宵。如今专门应节销售元宵的到处都是。

在二仙居有很多卖元宵的

文中手绘画均为尹忠老师亲手绘制